Estresse prolongado, o estado do desconhecido pode nos formar o hábito de se preocupar com qualquer motivo, mesmo um pequeno motivo. Consciência e fé ajudam a lidar com um sentimento doloroso. O escritor Jay El Coles fala sobre sua experiência.
“Quando o mercado de valores mobiliários caiu em 2008, minha esposa e minha esposa tinham 70 anos. Antes de nossos olhos, metade de nossa economia de pensão desapareceu em um instante. Antes do colapso, nos sentimos confiantes: nossas economias serão suficientes para nós até o fim de nossa vida. Depois de um colapso em minha alma, o medo se estabeleceu – que se não tivermos dinheiro suficiente quando eles precisam? Eu mal consegui adormecer, no meio da noite, acordei, fui ao banheiro e quase não consegui dormir. Eu odiava essas caminhadas da meia -noite no apartamento porque sabia que meus demônios já estão esperando por mim lá, pronto para atacar minha mente.
Quando o mercado de ações se recuperou do choque e nossa economia na conta já foi suficiente, eu já tinha um hábito – eu associei festividades noturnas à ansiedade. Assim que entrei no banheiro, comecei a me preocupar: reparos na casa, planejamento de viagens, possíveis doenças, uma ameaça de fraqueza senil, medo da morte, minhas próprias pessoas e amadas.
Mas uma noite, duas semanas atrás, percebi que os demônios da ansiedade me deixaram – por vários dias eu gostei da vida sem eles. Eu acho que essa foi uma conseqüência direta das mudanças que implementei nos últimos dois meses. Ao mesmo tempo, tentei três novas variedades de terapia para mim, e elas funcionaram: psicoterapia, meditação e religião. Eu chamo a religião de um dos tipos de terapia, pois parei de acreditar em Deus desde que fiz vinte. A religião se tornou para mim terapia no sentido de que ajudou a cura da minha ferida..
Percebi que é hora de tomar medidas quando uma noite minha pressão chegou à marca 200. Por seis meses naquela época, “saltou”. Comecei a dominar a meditação no curso on-line e me pareceu que a pressão estava de volta ao normal-eu segui as leituras do dispositivo doméstico. Inesperadamente após a meditação, ele saltou, e eu em pânico. Ele correu para a esposa e disse que ela aparentemente teve que ligar para o 911. A esposa aconselhou tomar uma cura para a pressão, vá para a cama e relaxe. “Pare, pelo amor de Deus, para medi -lo a cada meia hora!»A partir daquela noite, ela começou a esconder o dispositivo longe de mim.
Na manhã seguinte, nosso médico de família me recomendou um bom psicoterapeuta, e eu comecei a ir para ele semanalmente. Eu também meditei uma hora antes de ir para a cama, dominando o curso on -line no básico da meditação.
Na primeira reunião com o psicoterapeuta, descrevi meus “demônios da ansiedade”. Eles se resumiam a duas coisas: eu estava preocupado com a saúde de minha esposa (embora a situação fosse séria, não havia perigo mortal) e com a saúde de outro membro da família. Passei muitas horas sem dormir, apresentando o pior cenário do desenvolvimento de eventos em cada caso.
“O significado da ansiedade”
Aos trinta anos, Rollo Mai encontrou tuberculose em Rollo May. Antibióticos foram então abertos. A doença pode ser mortal.
O psicoterapeuta propôs primeiro decidir sobre os termos. Ele disse que é bastante natural “expressar preocupação” com o poço -ser entes queridos, mas a ansiedade significa um nível muito mais alto de ansiedade. Se a ansiedade desligar, ela se desenvolve em alarme e muita ansiedade pode danificar a saúde. Ele também me lembrou que eu não poderia descontar outro cenário, que tudo será resolvido bem ou pelo menos muito melhor do que eu imagino. Então ele proferiu a palavra “fé”, não em um sentido religioso, mas em uma socialite – ele simplesmente
disse que eu podia acreditar que meus entes queridos se recuperariam. De todas as palavras, ele escolheu “acreditar”, e despertou em mim as memórias da minha adolescência no seio da Igreja Católica.
O médico me deu a ideia: eu posso escolher em que acreditar – se a fonte da minha ansiedade terá um final feliz ou ruim. Isso serviu como um impulso para pensar no meu relacionamento com a religião.
Desde que meus estudos na universidade nos anos 60, quando o existencialismo se contorceu, eu acreditava em um mundo sem Deus no qual cada pessoa deve decidir o que ela acredita e em que princípios morais viver. Lembro -me de como os padres e freiras que responderam como mantra perguntaram: “Você só precisa acreditar”. Concluí que a fé é um presente de Deus, que ele dá fé um, mas não dá isso a outros. Agora, sob a influência das circunstâncias, decidi reconsiderar minha abordagem: que se eu aceitar essa parte da religião que não está conflitante com meu agnosticismo básico? Não é necessário comprar todo o “pacote”, posso optar por confiar que me dou alegria e graças ao qual me sinto parte de algo mais do que eu mesmo.
Comecei a ir para a missa católica todos os domingos, porque gostei da sensação de que essas visitas deram. Lembrei -me dos dias felizes da juventude quando amava a Deus. Vi crianças que estavam se preparando para passar por sua primeira confirmação, meninos com roupas festivas e ansiava por não me tornar um deles, para não voltar a aqueles dias de pura inocência. Eu estava ciente da ironia do que está acontecendo: estou tentando controlar meus sentimentos religiosos com a mente, e eles, por sua vez, exigem para transmitir o gerenciamento do poder superior. Havia uma coisa engraçada: ganhei alegria em fazer parte do rebanho, um grupo que eu costumava desprezar. Agora eu me tornei um dos rebanho. Como foi maravilhoso relaxar e deixar o controle sobre a vontade de Deus.
Também fiquei impressionado com o discurso que ouvi na igreja, a linguagem do amor, alegria, felicidade, ajudar outros cuidados sinceros para os outros, desejos a toda boa saúde e liberdade da ansiedade. Afinal, essas eram as mesmas palavras que eu pronunciei durante as meditações que comecei recentemente a praticar. Em oração, pedimos a Deus que nos envie, nossos entes queridos e todos os seres vivos do planeta, as mesmas coisas positivas que pedimos durante a meditação.
Além disso, a meditação ajuda a realizar a parte física das emoções, positiva e negativa, que entram em nossa consciência, como são sentidas no corpo. Se o pensamento é acompanhado por uma forte emoção negativa, a meditação incentiva a reconhecê -lo, “nome pelo nome” e usar a consciência do corpo para sentir o mais precisão possível, onde e como a emoção se manifesta no nível físico. Pode ser rigidez, tensão no peito, estômago ou ombros. Tendo determinado o paradeiro, você pode se concentrar nisso, “mergulhar nele”, “respirando com ele” – depois disso, a emoção desaparece na maioria dos casos.